Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Дыхание Святого Духа коснулось сердца и тогда
Слова Христа достигли слуха и изменили навсегда
Мои мечты, мои желанья, мою любовь, мою печаль
Открыв мне тайну мирозданья. Любви немерянную даль
Небесный ветер вздул надежды паруса
Душа сорвалась с мели в шторм спасенья
Охрипнут пусть сирен фальшивых голоса
Я буду плыть на голос откровенья
Не знаю, как же так случилось : я будто умер, но живу
Иль время вдруг остановилось, или я вместе с ним плыву
В поток предвечной жизни влился. Вернее он меня увлёк
Я умирать остановился. И в синь небесную потёк
Небесный ветер вздул надежды паруса
Душа сорвалась с мели в шторм спасенья
Охрипнут пусть сирен фальшивых голоса
Я буду плыть на голос откровенья
Всё дальше берега и мели. Всё шире вечности простор
И пусть в миру меня отпели. И зачитали приговор
Уже неважно то, что сзади. Иду за жизни горизонт
Где ждут морей духовных глади. И рай небес раскинул зонт.
Небесный ветер вздул надежды паруса
Душа сорвалась с мели в шторм спасенья
Охрипнут пусть сирен фальшивых голоса
Я буду плыть на голос откровенья
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 3947 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.